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おかげ手ぬぐい 七五三飾り 栗皮茶 ◇伊勢木綿×伊勢型紙×注染め◇

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七五三飾り Shimekazari 万葉集には、「標縄(しめなは)」、古事記の中には、「尻久米縄(しりくめなわ)」という言葉が見られます。 一般的に「注連飾り」と呼ばれることが多く、一定の間隔で、藁を「三・五・七本」と垂らすため「七五三飾り」とも表記されます。 伊勢路の家々では、1年を通して玄関口に七五三飾り(しめかざり)を付け悪疫退散、厄除開運、家内安全の守護札として、また縁起物として飾られます。 所以は、数千年前の車のない時代、お嫁探しの旅で疲れ果て、伊勢にたどり着いた「すさのおの尊」を温かくもてなした「そみんしょうらい」。尊はめでたくお嫁さんを見つけて帰り、数年後に再度伊勢へ帰ってきて名を名のり、あの時のお礼にと茅輪を家にかけて厄災を退け、この男に子孫末代まで幸福を与えます。 そんな伝説がある「蘇民将来子孫家門」の七五三飾り、今も伊勢路の家々では、一年を通して玄関口に悪疫退散、厄除開運、家内安全の守護札として、また縁起物として飾られ、「蘇民の杜」、「晴明の森」と呼ばれる二見町の松下社では、「すさのおの尊」、「そみんしょうらい」をまつり、今も年末になるとシメ飾りが頒布されています

おかげ手ぬぐい 七五三飾り 猩々緋 ◇伊勢木綿×伊勢型紙×注染め◇

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七五三飾り Shimekazari 万葉集には、「標縄(しめなは)」、古事記の中には、「尻久米縄(しりくめなわ)」という言葉が見られます。 一般的に「注連飾り」と呼ばれることが多く、一定の間隔で、藁を「三・五・七本」と垂らすため「七五三飾り」とも表記されます。 伊勢路の家々では、1年を通して玄関口に七五三飾り(しめかざり)を付け悪疫退散、厄除開運、家内安全の守護札として、また縁起物として飾られます。 所以は、数千年前の車のない時代、お嫁探しの旅で疲れ果て、伊勢にたどり着いた「すさのおの尊」を温かくもてなした「そみんしょうらい」。尊はめでたくお嫁さんを見つけて帰り、数年後に再度伊勢へ帰ってきて名を名のり、あの時のお礼にと茅輪を家にかけて厄災を退け、この男に子孫末代まで幸福を与えます。 そんな伝説がある「蘇民将来子孫家門」の七五三飾り、今も伊勢路の家々では、一年を通して玄関口に悪疫退散、厄除開運、家内安全の守護札として、また縁起物として飾られ、「蘇民の杜」、「晴明の森」と呼ばれる二見町の松下社では、「すさのおの尊」、「そみんしょうらい」をまつり、今も年末になるとシメ飾りが頒布されています

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