【茶器/茶道具 掛軸(掛け軸)】 一行 青松多寿色又は一期一会又は松樹千年翠 長谷川寛州筆 【smtb-KD】
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配送〇代金引換・カード決済の場合・・●12:00までのご注文で翌日お届け予定(九州〜関東まで)●午前中注文:当日発送対応は宅配便のみ(メール便不可)作者長谷川寛州箱木箱(箱書付)販売今屋静香園※肉筆ですの、一点一点多少の差異はご了承下さい。※表装は変わることがあります。当方にお任せ下さい。一行「青松多寿色」又は「一期一会」京都大徳寺塔頭 三玄院 長谷川寛州※三玄院は天正14年(1586)石田三成が浅野幸長、森可成等と共に大徳寺111世春屋宗園と開山として創建青松寿色多しせいしょうじゅしょくのおおし青々とした松は、それだけで御目出度い色をしている。若さの象徴「緑」、 不老長寿を連想させる。 当然、祝いの席には松が飾られることが多い松は常緑樹の代表として、さまざまな象徴に用いる。「寿」の語が入った句は「長寿」の象徴である。 禅語で「うつろうことのない不動の松の青さこそ、寿の色」という意味を持っています 。一期一会いちごいちえ茶の湯、茶会では毎回一生に一度という思いをこめて真剣に行うことをといた語(一生に一度しかない出会い。一生に一度かぎり。)●【茶道の精神】は、利休の弟子の、 山上宗二記(やまのうえそうじき)』に「路地ヘ入ルヨリ出ヅルマデ、一期ニ一度ノ会ノヤウニ、亭主ヲ敬(うやま)ヒ畏(かしこまる)ベシ」とあるのを初見とし、『南方録』の「一座一会」に継承される。さらに、井伊直弼(なおすけ)は『茶湯一会集』で「一期一会」の語を使って、その精神を強調した。(日本大百科全書(小学館)より)●井伊直弼(井伊宗観)茶湯一会集に、茶席での心得とすべき言葉として、「そもそも茶の交会は一期一会といいて、たとえば幾たび同じ主客と交会するも、今日の会は再び帰らざることを思えば、実にわれ一世一度の会なり」最後に、「今日一期一会済みて、再びかへらざる事を観念し、或は独服もいたす事、是、一会極意の習いなり。・・・此の時寂莫として打ち語らふものとては、釜一口のみにして、ほかに物なし、誠に自得せざれば、いたりがたき境界なり」という味わいある説です。

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