｢茶道具仕覆｣の関連商品を含む検索結果 20件

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

12,776円

【茶器/茶道具仕服(仕覆)/へだて】正絹相生袋(御物袋)&へだてセット

素材正絹(絹100%) (ス棒大・15680) 【コンビニ受取対応商品】へだては茶碗を重ねる際の保護用御物袋は保護袋

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

16,401円

【茶器/茶道具仕服(仕覆)】天目茶碗仕服井伊家伝来裂雲菱格子龍鳳紋

素材正絹(絹100%) (No40目礼吉中ま理)(・20510) 【コンビニ受取対応商品】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

8,580円

【茶器/茶道具茶入(お濃茶器)】文琳茶入 9種類より選択 bunnrinn

サイズ高さ約6.1cm×直径6.7cm 茶入口直径約2.3cm 底直径約2.9cm 仕様蓋:プラスチック製箱紙箱注意●茶入れは手作りのため景色(模様)は変わる場合があります。 ●仕覆の紐の色はお任せ下さい。 ●裂地の取る位置により柄の出方は換わります。 ●画面の色と実物の色合いが異なって見える場合があります。 (ウ)(・10725) 【コンビニ受取対応商品】●茶入れは手作りのため景色(模様)は変わる場合があります。 ●仕覆の紐の色はお任せ下さい。 ●裂地の取る位置により柄の出方は換わります。 ●画面の色と実物の色合いが異なって見える場合があります。茶入れって? 茶入は濃茶を入れる器です。種類(形) 君台観左右帳記(くんだいかんそうちょうき)には「抹茶壺図形」という19種類の名称で書かれています。現在では19種類に加え、様々な形の物が作られるようになりました。主な形・肩衝茶入(かたつきちゃいれ)・文琳茶入(ぶんりんちゃいれ)・茄子茶入(なすちゃいれ)・大海茶入(たいかいちゃいれ)・丸壺茶入(まるつぼちゃいれ) 蓋の種類掬蓋(すくい)・一文字蓋・瓶子蓋(へいし)・盛蓋(もり)落込蓋(おちこみ)・玉堂蓋(きょどう)・栄螺蓋などがあります。主には茶入の蓋の材は象牙といえます。象牙は俗言で毒を消すと言われています。また、金にも毒を消す効果があるといって蓋裏に貼って用います。「共蓋や角、唐木の蓋などもありますが、濃茶入にはつかいません。」瑕(きず)のようなすがあるものがあり、利休はこれを景色に見立てたといいます。 (現在では象牙の替わりに、ラクトなど、樹脂製の物や木製などが使用されています) 茶入いろいろ茶入れには中国製の唐物や日本製の和物や東南アジアで焼かれた島物があります。和物茶入には、瀬戸・高取...

【茶器/茶道具出帛紗】唐物帛紗紹巴織り正絹二重蔓牡丹唐草紹巴土田友湖作(千家十職袋師) (出服紗・出袱紗・出ぶくさ・だしぶくさ)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

66,880円

【茶器/茶道具出帛紗】唐物帛紗紹巴織り正絹二重蔓牡丹唐草紹巴土田友湖作(千家十職袋師) (出服紗・出袱紗・出ぶくさ・だしぶくさ)

表千家用サイズ約縦27.3×横28.5cm 素材正絹(絹100%) 作者土田友湖作(千家十職袋師) 箱木箱注意●画面の色と実物の色合いが異なって見える場合があります。 ●裂地の取る位置により柄の出方は換わります。 (山丸目中・82100) 【コンビニ受取対応商品】千家十職とは茶道に関わり三千家(表千家・裏千家・武者小路千家)に出入りする塗り師・指物師など十の職家を表す尊称である。明治期に現在の十職に整理された。(大正時代に三越百貨店が命名したという説もある) 土田友湖(つちだゆうこ)とは武士を廃業後、「越後屋半兵衛」と名乗って西陣織仲買人となった。その傍ら袋物の仕立ての修行をし、表千家6代・覚々斎に引き立てられて茶入の仕覆(しふく)などを縫うようになった。 2代以降、当主の通称は半四郎であり隠居して剃髪すると友湖を名乗る。5代までは仕覆を生業とした袋師で、12代(1965年に襲名)、現在は茶道具の茶入の仕覆や服紗、角帯などを作る。紹巴(しょは)織とは里村紹巴愛用の織物を「紹巴」織といいます。つづれ織に似ていて緯糸(ぬきいと)が経糸(たていと)を包み覆うような織り方であり、緯糸によってのみ、柄デザイン・配色を織り上げています。したがって柔軟性、伸縮性に優れ、織物として薄くて、軽くて型くずれしにくいです。紹巴織を使ったお点前があります。

【茶器/茶道具帛紗ばさみ】正絹正法寺緞子土田友湖作(千家十職袋師) (服紗ばさみ・袱紗ばさみ・服紗入れ・帛紗入れ・袱紗入れ・三つ折れ・三折れ・懐紙入れ・懐紙ばさみ)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

32,560円

【茶器/茶道具帛紗ばさみ】正絹正法寺緞子土田友湖作(千家十職袋師) (服紗ばさみ・袱紗ばさみ・服紗入れ・帛紗入れ・袱紗入れ・三つ折れ・三折れ・懐紙入れ・懐紙ばさみ)

サイズ約横17.9×縦11.0×マチ2.8cm 素材正絹(絹100%) 作者土田友湖作(千家十職袋師) 注意●画面の色と実物の色合いが異なって見える場合があります。 ●裂地の取る位置により柄の出方は換わります。 (ス輪り・野目中・39960) 【コンビニ受取対応商品】千家十職とは茶道に関わり三千家(表千家・裏千家・武者小路千家)に出入りする塗り師・指物師など十の職家を表す尊称である。明治期に現在の十職に整理された。(大正時代に三越百貨店が命名したという説もある) 土田友湖(つちだゆうこ)とは武士を廃業後、「越後屋半兵衛」と名乗って西陣織仲買人となった。その傍ら袋物の仕立ての修行をし、表千家6代・覚々斎に引き立てられて茶入の仕覆(しふく)などを縫うようになった。 2代以降、当主の通称は半四郎であり隠居して剃髪すると友湖を名乗る。5代までは仕覆を生業とした袋師で、12代(1965年に襲名)、現在は茶道具の茶入の仕覆や服紗、角帯などを作る。

加賀美術店

18,000円

0133 信楽天目寿茶碗共箱茶道具/リサイクル/【中古】

商品詳細釉は、黒の色の濃淡と微妙な輝きが美しく、まるで星をちりばめたようで、器の中に宇宙を感じさせられます。お仕覆は、縮緬等で作られています。共箱The glaze has a beautiful black shading and subtle shine, making it look like it is studded with stars, making you feel like the universe is inside the vessel. Oshikari is made of crepe, etc. Common box サイズ口径26.5×高さ12.0×高台13.0cm 状態完品 *商品の色目・素材感に関しては画像・照明などの関係上実際の商品の質感や色彩とは若干違いがある事をあらかじめ御了承下さい。なお、できる限りよい状態の良いものを取り扱っておりますが、アンティークの性質上、多少の汚れ、退色、キズなどある場合があります。御了承の上お買い求め下さいますようお願い申し上げます。*Please note that the color and texture of the product may differ slightly from the actual product due to images, lighting, etc. Please note that although we handle items in the best possible condition, due to the nature of antiques, there may be some dirt, fading, or scratches. Thank you for your...

送料無料

中国雑貨開運風水龍威龍彩雲通販

12,800円

【送料無料】時代物古茶入れ仕覆付棗茶壺煎茶道具古美術古陶磁工芸茶道具ウブ品入手困難骨董 (茶道先生所蔵品出し) 威龍彩雲

商品番号 WWTT071 商品名時代物古茶入れ仕覆付サイズ約口径2.6cm × 高さ8cm × 胴幅5.6cm 重量約50g 商品説明素敵な時代物。注意事項古美術品は実際に使用するより、コレクション観賞最適。コレクターの方・店舗や部屋の装飾・文化財の収集などにおすすめです。手持小物欠損、剥がれ、小アタリ、スレ、シミを始め状態詳細は上記の画像にてご判断の上ご入札下さい。商品タイトルや説明における時代表記などは、あくまでも元の所有者による情報・付属品の情報により当方の見解によるものです! 時代なりのスレ・汚れ等あります! 価値・時代判断については画像を良くご覧いただき、納得の上ご注文して下さい! 目視による範囲のキズは出来る限り画像で明記しておりますが、当店で扱っているお品物は骨董品がほとんどです。経年のモノですので、説明しきれない時代物としてのスレや、変色、使用によるへこみやアタリ、小キズ等の欠点はあります。時代感など、欠点も含めて愛して頂ける方の入札をお待ちしています。ご不明な点は質問を頂き、購入者様の自己判断でお願い致します! パソコンモニターの環境により、実物と画像の色合いが異なる場合もございます! 古美術品は基本的返品できません! 評価の悪い方、若しくは新規のお客様のご注文はこちらで削除させて頂く場合がございますので、ご注文して頂く際は事前に《出品者への質問》へご連絡ください! そういった商品の欠点を気になさる方、神経質な方はご入札を控えて頂いたほうがよろしいかと存じます! 慎重にお考え頂いた上ご注文下さい! 古物商許可証:福岡県公安委員会・第901141810015号 ※ 配送・送料について ◎この商品は、「クロネコヤマト宅急便」での発送となります。・配達方法...

送料無料

骨董○瀬戸茶碗一対○ | 玉子手茶碗/灰釉手茶碗 | 六古窯 | 明治時代-19世紀頃 | 木製箱付/時代箱/仕覆付 | 一点ニュウあり | 陶器 | 茶道具 | 最上手茶碗【古美術】【骨董】【中古...

三浦古美術WEB

80,000円

骨董○瀬戸茶碗一対○ | 玉子手茶碗/灰釉手茶碗 | 六古窯 | 明治時代-19世紀頃 | 木製箱付/時代箱/仕覆付 | 一点ニュウあり | 陶器 | 茶道具 | 最上手茶碗【古美術】【骨董】【中古...

送料無料

三浦古美術WEB

180,000円

骨董○古萩象嵌俵文茶碗○人物文 | 江戸時代-17-18世紀頃 | 陶器 | お抹茶茶碗 / 茶道具【古美術】【骨董】【中古】【3,980円以上で送料無料】【三浦古美術WEB】2403

生地布地手芸雲立湧菊丸有職文様紺西陣織緞子表具地正絹シルク巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

2,112円

生地布地手芸雲立湧菊丸有職文様紺西陣織緞子表具地正絹シルク巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

雲立湧菊丸有職文様(紺) 西陣織緞子表具地正絹(巾60cm) 商品説明古来より吉祥文様とされ、格調高い柄として人気のある雲立湧。2本の曲線で蒸気が立ち昇り、雲がわき起こる様を表現した文様です。地色に馴染む雲立湧を背景に、菊の丸文(四つ割り菊に葉付き菊)をあしらった、品格を感じるデザインの生地です。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹を用いた緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。正絹(シルク)の西陣織で、高級感が漂います。巾60cmです。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾60cm×長さ10cmから巾30cmはこちらから素材正絹(シルク) 厚さ(mm) 中間(0.3−0.45) 洗濯不可

生地布地手芸扇花茶西陣織緞子表具地正絹シルク半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

627円

生地布地手芸扇花茶西陣織緞子表具地正絹シルク半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

扇花(茶) 西陣織緞子表具地正絹(巾30cm) 商品説明扇や花をあしらった、シックな色遣いの生地です。優美な扇文は、末広がりの形状から、縁起の良い吉祥文様として親しまれてきました。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹を用いた緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。正絹(シルク)の西陣織で、高級感が漂います。便利な半巾30cm。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾30cm×長さ10cmから巾60cmはこちらから素材正絹(シルク) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸菱ベージュ西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡シルク巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

660円

生地布地手芸菱ベージュ西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡シルク巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

菱(ベージュ) 西陣織緞子表具地正絹化繊混紡(巾60cm) 商品説明非常に細かな菱が一面に配された生地です。菱文様は日本で古くから親しまれ、季節問わずデザインに用いることができます。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、混紡(正絹、化繊)を用いた緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。混紡(正絹、化繊)の西陣織で、高級感が漂います。巾60cmです。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾60cm×長さ10cmから巾30cmはこちらから素材混紡(正絹、化繊) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸木瓜紗綾形ベージュ西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

363円

生地布地手芸木瓜紗綾形ベージュ西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

木瓜紗綾形(ベージュ) 西陣織緞子表具地正絹化繊混紡(巾30cm) 商品説明紗綾形の上に、枝梅などが配された生地です。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹に化繊を混紡した緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。化繊を混紡した正絹の西陣織で、高級感が漂います。便利な半巾30cm。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾30cm×長さ10cmから巾60cmはこちらから素材混紡(正絹、化繊) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸花緑西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

363円

生地布地手芸花緑西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

花(緑) 西陣織緞子表具地正絹化繊混紡(巾30cm) 商品説明淡い緑の地に溶け込むように、薄らと花木が配された、上品な生地です。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹に化繊を混紡した緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。化繊を混紡した正絹の西陣織で、高級感が漂います。便利な半巾30cm。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾30cm×長さ10cmから巾60cmはこちらから素材混紡(正絹、化繊) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸円小紋グレー西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

297円

生地布地手芸円小紋グレー西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

円小紋(グレー) 西陣織緞子表具地正絹化繊混紡(巾30cm) 商品説明小さなドットを円を描くように配置した生地です。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹に化繊を混紡した緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。化繊を混紡した正絹の西陣織で、高級感が漂います。便利な半巾30cm。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾30cm×長さ10cmから巾60cmはこちらから素材混紡(正絹、化繊) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸鶏頭波青西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

726円

生地布地手芸鶏頭波青西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

鶏頭波(青) 西陣織緞子表具地正絹化繊混紡(巾60cm) 商品説明細かな波の合間に、植物の鶏頭を規則正しく並べた生地です。名物裂に見られる文様で、現在でも茶道の仕覆や着物などに用いられます。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹に化繊を混紡した緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。化繊を混紡した正絹の西陣織で、高級感が漂います。巾60cmです。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾60cm×長さ10cmから巾30cmはこちらから素材混紡(正絹、化繊) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸木瓜紗綾形ベージュ西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

726円

生地布地手芸木瓜紗綾形ベージュ西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

木瓜紗綾形(ベージュ) 西陣織緞子表具地正絹化繊混紡(巾60cm) 商品説明紗綾形の上に、枝梅などが配された生地です。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹に化繊を混紡した緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。化繊を混紡した正絹の西陣織で、高級感が漂います。巾60cmです。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾60cm×長さ10cmから巾30cmはこちらから素材混紡(正絹、化繊) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸龍木瓜宝尽しベージュ西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

308円

生地布地手芸龍木瓜宝尽しベージュ西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

龍木瓜宝尽し(ベージュ) 西陣織緞子表具地正絹化繊混紡(巾30cm) 商品説明瓜の断面を表した木瓜文の中に龍を配し、周囲に丁子や分銅などのおめでたい宝尽くしを散りばめた、縁起の良いデザインです。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹に化繊を混紡した緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。化繊を混紡した正絹の西陣織で、高級感が漂います。便利な半巾30cm。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾30cm×長さ10cmから巾60cmはこちらから素材混紡(正絹、化繊) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸牡丹唐草紺西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

726円

生地布地手芸牡丹唐草紺西陣織緞子表具地正絹シルク化繊混紡巾60cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

牡丹唐草(紺) 西陣織緞子表具地正絹化繊混紡(巾60cm) 商品説明シンプルな単色を背景に、牡丹唐草をあしらった生地です。植物の蔓や茎を表した唐草文様は、蔓の生命力が延命長寿を想起させるとされ、縁起の良い文様です。その中に、不老不死や長寿などを表す牡丹を合わせた牡丹唐草は、その華やかさから数多の唐草文様の中でも特に人気があります。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、化繊と正絹の混紡を用いた緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。正絹(シルク)に化繊を混紡した西陣織で、高級感が漂います。巾60cmです。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾60cm×長さ10cmから巾30cmはこちらから素材混紡(正絹、化繊) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

生地布地手芸牡丹唐草緑西陣織緞子表具地正絹シルク半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

和風生地専門店真多呂人形生地部

748円

生地布地手芸牡丹唐草緑西陣織緞子表具地正絹シルク半巾30cm 長さ10cm単位和柄生地カバーはぎれ端切れカットクロス和布和風生地和生地

牡丹唐草(緑) 西陣織緞子表具地正絹(巾30cm) 商品説明シックな色調で牡丹文様をあしらった生地です。植物の蔓や茎を表した唐草文様は、蔓の生命力が延命長寿を想起させるとされ、縁起の良い文様です。その中に、不老不死や長寿などを表す牡丹を合わせた牡丹唐草は、その華やかさから数多の唐草文様の中でも特に人気があります。掛け軸の表装に使われる表具地のように、落ち着いた色柄です。主張し過ぎない生地のため、主役を引き立てる名脇役としても活躍します。こちらの生地は、正絹を用いた緞子(どんす)です。緞子とは、裏表で編み上げる繻子(しゅす)織の紋織物です。厚地で光沢があり、滑らかな手触りを持ちます。重厚な高級感、はっきりとした模様の出方が特徴で、金襴と並び高級織物の代名詞となっています。着物や帯、茶道具の仕覆、掛け軸の表装等にも用いられます。正絹(シルク)の西陣織で、高級感が漂います。便利な半巾30cm。当店の和柄生地について木目込み人形唯一の正統伝承者として上賀茂神社から認定を受けている「真多呂人形」が、実際の人形制作に用いている本格的な和柄生地をお分けいたします。当店の生地は人形用の衣裳生地のため、通常の着物生地と比べて柄が細かい点が特徴です。人形づくりはもちろん、仕覆や匂い袋などの各種袋、敷物や飾り、小物づくりに最適です。人形専門の生地問屋から仕入れている生地のため、一般には流通しておらず入手困難です。商品詳細サイズ(約) 巾30cm×長さ10cmから巾60cmはこちらから素材正絹(シルク) 厚さ(mm) 薄め(0.2−0.3) 洗濯不可

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いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

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【茶器/茶道具短冊】直筆開門多落葉久田宗也筆(尋牛斎宗匠)

直筆サイズ並巾:約縦36.3×横6cm 作者久田宗也筆(尋牛斎) 箱たとう紙注意メール便不可 (・40150) 【コンビニ受取対応商品】開門多落葉もんをひらけばらくようおおし(開門落葉多) 『禅林句集』五言対句に「聽雨寒更盡、開門落葉多」(雨を聴いて寒更尽き、門を開けば落葉多し) 雨音を聴いているうちに寒い夜更けが過ぎ、夜が明けたので門を開けてみると、あたり一面に葉が落ちていた。一晩中聴いていた雨音は、朝になってみれば、実は軒端をたたく落ち葉の音だったという幽寂な閑居の風情、つまり、雨音とばかり思っていた音が、実は落葉の音と知った瞬間、悟りを開いた瞬間を表しています。【禅語大辞典より】【久田家】久田家は3代宗旦の娘の嫁ぎ先で利休の血筋であり、家元が途絶えそうになった場合、久田家から養子で入っています。久田家の庵号は半床庵(はんしょうあん)といい、3代宗全による二畳中板の茶室を指す。【久田家歴代系図】【初代宗栄生々斎】 1559年〜1624年3月6日俗名は久田新八房政 (利休の甥か?) 【2代宗利受得斎】 1610年〜1685年11月7日本間利兵衛 (千宗旦の娘クレの夫、藤村庸軒の兄) 【藤村庸軒】(宗旦の四天王の一人) 千家とつながりの深かった久田家初代の久田宗栄の次男で、呉服商十二屋の藤村家に養子に入ったとされる。薮内紹智に茶の湯を学び、小堀政一(遠州)、金森重近(宗和)からも教えを受ける。のちに千宗旦のもとで台子伝授を許され宗旦四天王の一人に数えられた。没後、荻野道興の編集により『庸軒詩集』が1803年(享和3年)に刊行された。【3代宗全徳誉斎】 1647年〜1707年5月6日元は本間勘兵衛と称した (宗全は手工に秀で、炭斗の宗全籠等、茶碗・茶杓に優品物が多数あります。...

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

88,357円

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸)】一行画賛秋晴前田昌道筆稲穂の画

サイズ約全体幅36cm 約幅31.2cm×高138.5cm 作者前田昌道筆箱書付箱木箱 (有・126225) 【コンビニ受取対応商品】秋晴あきばれ秋に見られる、空気が澄んで雲ひとつない青い晴天【前田昌道】昌道紹諠(しょうどうじょうせん) 1939年昭和14年和歌山県に生まれる 1957年昭和32年花園大学入学 1959年昭和34年古川大航を本師として得度 1961年昭和36年鎌倉円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅 1974年昭和49年大徳寺塔頭瑞峯院住職に就任 ---------------------------------------------------------- 【瑞峯院】天文四年(1535)豊後の大友宗麟が大徳寺91世微岫を開祖として菩提寺とした。

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

35,200円

【茶器/茶道具短冊】直筆青松多寿色久田宗也筆(尋牛斎)

直筆サイズ並巾:約縦36.3×横6cm 箱たとう紙作者久田宗也筆(尋牛斎) 注意メール便不可 (・43200) 【コンビニ受取対応商品】青松多寿色せいしょうじゅしょくおおし松は常緑樹の代表として、さまざまな象徴に用いる。何時までも青々とした松は、それだけで御目出度い色をしている。若さの象徴「緑」、不老長寿を連想させる。当然、祝いの席には松が飾られることが多い「寿」の語が入った句は「長寿」の象徴である。禅語で「うつろうことのない不動の松の青さこそ、寿の色」という意味を持っています。【久田家】久田家は3代宗旦の娘の嫁ぎ先で利休の血筋であり、家元が途絶えそうになった場合、久田家から養子で入っています。久田家の庵号は半床庵(はんしょうあん)といい、3代宗全による二畳中板の茶室を指す。【久田家歴代系図】【初代宗栄生々斎】 1559年~1624年3月6日俗名は久田新八房政 (利休の甥か?) 【2代宗利受得斎】 1610年~1685年11月7日本間利兵衛 (千宗旦の娘クレの夫、藤村庸軒の兄) 【藤村庸軒】(宗旦の四天王の一人) 千家とつながりの深かった久田家初代の久田宗栄の次男で、呉服商十二屋の藤村家に養子に入ったとされる。薮内紹智に茶の湯を学び、小堀政一(遠州)、金森重近(宗和)からも教えを受ける。のちに千宗旦のもとで台子伝授を許され宗旦四天王の一人に数えられた。没後、荻野道興の編集により『庸軒詩集』が1803年(享和3年)に刊行された。【3代宗全徳誉斎】 1647年~1707年5月6日元は本間勘兵衛と称した (宗全は手工に秀で、炭斗の宗全籠等、茶碗・茶杓に優品物が多数あります。) 【4代宗也不及斎】 1681年~1744年1月13日宗全の甥 4代不及斎には二男あり...

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

47,850円

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸)】横軸福寿松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

作者字:松涛泰宏筆(宗潤) 箱木箱 (輪輪~輪輪目り56000~R5/・60500) 【コンビニ受取対応商品】福寿ふくじゅ幸福で長命であること。【松濤泰宏(松涛泰宏)[まつなみたいこう]】前大徳寺鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県) 1960年昭和35年生まれ 1972年昭和47年得度 1982年昭和57年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔 1984年昭和59年福岡大学卒業 1987年昭和62年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔 1990年平成02年臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職 ----------------------------------------------- 【寿福寺】山号鷲峰山福岡県福岡市京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する 1190年代に臨済宗の開祖明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる

〇【茶器/茶道具出帛紗】唐物帛紗正絹紹巴織り瓢唐草不審即中斎好み 4種類より選択 (出服紗・出袱紗・出ぶくさ・だしぶくさ)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

5,704円

〇【茶器/茶道具出帛紗】唐物帛紗正絹紹巴織り瓢唐草不審即中斎好み 4種類より選択 (出服紗・出袱紗・出ぶくさ・だしぶくさ)

配送メール便(メール便発送は1個まで) 表千家用サイズ約縦27.3×横28.5cm 素材正絹(絹100%) 箱通常箱なし(化粧箱) 宅配便配送で包装を選ばれた方のみにお付けいたします。注意●画面の色と実物の色合いが異なって見える場合があります。 ●裂地の取る位置により柄の出方は換わります。 (No27輪棒礼中)(・6875) A:藤、B:藤ねずみ、C:抹茶、D:うす柿【コンビニ受取対応商品】紹巴織(しょはおり)とは野村紹巴愛用の織物を「紹巴」織といいます。つづれ織に似ていて緯糸(ぬきいと)が経糸(たていと)を包み覆うような織り方であり、緯糸によってのみ、柄デザイン・配色を織り上げています。したがって柔軟性、伸縮性に優れ、織物として薄くて、軽くて型くずれしにくいです。紹巴織を使ったお点前があります。

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

22,000円

【茶器/茶道具なつめ(お薄器)】大棗枝垂桜蒔絵(枝垂れ桜蒔絵) 早見征一作

サイズ約直径7.3×高7.2cm 時季春(早春) 箱木箱作者早見征一作 (限定江・28345) 【コンビニ受取対応商品】・・・・・作者略歴【早見征一】石川県山中町在昭和15年石川県に生まれる師:前端雅峰氏に師事石川県伝統工芸展に出品

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

5,148円

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いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

5,197円

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直筆作者字:直筆松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう) 箱たとう紙注意メール便不可 (R5/輪輪岡・5775) 【コンビニ受取対応商品】円相えんそう全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静なる無の境涯を示す意味無心むしん「心」とは心のはたらきの事でそのたはたらきが無いことを「無心」と云う。色紙は妄念を断ち切った真心を「無心」と云う。【松濤泰宏(松涛泰宏)[まつなみたいこう]】前大徳寺鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県) 1960年昭和35年生まれ 1972年昭和47年得度 1982年昭和57年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔 1984年昭和59年福岡大学卒業 1987年昭和62年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔 1990年平成02年臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職 ----------------------------- 【寿福寺】山号鷲峰山福岡県福岡市京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する 1190年代に臨済宗の開祖明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

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【中古】【茶器/茶道具短冊】直筆紅葉舞秋風久田宗也筆(尋牛斎)

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いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

14,850円

〇【中古】【茶器/茶道具短冊】直筆松樹千年翠久田宗也筆(尋牛斎)

直筆サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 箱たとう紙作者久田宗也筆(尋牛斎) 注意メール便不可 (野吉り・岡・44000)〇39800 【コンビニ受取対応商品】松樹千年翠しょうじゅせんねんのみどり(松樹(寿)千年翠(緑)) 変化の激しい世の中で年月や季節に左右されずに常に変わらず美しい緑を保ち続ける松こそ万古不易の真実の象徴である【久田家】久田家は3代宗旦の娘の嫁ぎ先で利休の血筋であり、家元が途絶えそうになった場合、久田家から養子で入っています。久田家の庵号は半床庵(はんしょうあん)といい、3代宗全による二畳中板の茶室を指す。【久田家歴代系図】【初代宗栄生々斎】 1559年~1624年3月6日俗名は久田新八房政 (利休の甥か?) 【2代宗利受得斎】 1610年~1685年11月7日本間利兵衛 (千宗旦の娘クレの夫、藤村庸軒の兄) 【藤村庸軒】(宗旦の四天王の一人) 千家とつながりの深かった久田家初代の久田宗栄の次男で、呉服商十二屋の藤村家に養子に入ったとされる。薮内紹智に茶の湯を学び、小堀政一(遠州)、金森重近(宗和)からも教えを受ける。のちに千宗旦のもとで台子伝授を許され宗旦四天王の一人に数えられた。没後、荻野道興の編集により『庸軒詩集』が1803年(享和3年)に刊行された。【3代宗全徳誉斎】 1647年~1707年5月6日元は本間勘兵衛と称した (宗全は手工に秀で、炭斗の宗全籠等、茶碗・茶杓に優品物が多数あります。) 【4代宗也不及斎】 1681年~1744年1月13日宗全の甥 4代不及斎には二男あり、理由は不明ながら次男の宗悦が半床庵を継嗣した。【高倉久田家歴代】【5代宗悦凉滴斎】 1715年~1768年4月26日不及斎の次男【6代磻翁宗渓...

【茶器/茶道具色紙干支「丑」】干支色紙くるみ絵赤べこ又は俵牛沖原敏子作 (干支牛)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

5,616円

【茶器/茶道具色紙干支「丑」】干支色紙くるみ絵赤べこ又は俵牛沖原敏子作 (干支牛)

作者沖原敏子作箱たとう紙注意メール便不可限定品・5500(輪目吉大・沖原敏子・7020) 【コンビニ受取対応商品】

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

2,816円

【茶器/茶道具茶杓】上白竹又は古竹(染付風)又は煤竹奈良高山製紙箱入

生産地国産(奈良高山製) 箱紙箱注意色・景色(模様)などは写真と異なる場合があります。お任せください (野輪白野丸古浸みス輪煤谷)(上・3520) 【コンビニ受取対応商品】谷村弥三郎作(翠華園)通産大臣指定伝統工芸師(奈良高山製) 【茶杓削り】【京都工芸研究会高野宗陵作(高野忠男) 】茶杓(利休型)の主な制作手順を示します。(「茶杓教室テキスト」(高野竹工株式会社)より) (材料の準備1)竹を油抜きし乾燥させる。 ↓ (材料の準備2)茶杓の寸法にあわせて,材料を切り出す。 ↓ (材料の準備3)水につけ繊維を柔らかくしてから,ローソクの火で櫂先となる部分をまげる。 ↓ 1:茶杓の全長:鉛筆で182ミリの箇所に印をつけ,印のところで切断する。 2:櫂先を幅11ミリ程度になるまで削る。 3:茶杓を逆手に持ち,ヨウ(裏側部分)から表皮に向けて削り,節で止める。これを繰り返し,節の位置で幅8ミリに仕上げる。 4:おっとりを持ち,反対側を3と同様に節まで削る。節に残った屑は削り取る。 5:おっとり部分をナイフで削り,幅7ミリに仕上げる。 6:3〜5を数度繰り返して形を作る。 7:櫂先を削り丸くする。ヨウを削り,切っ先を薄く仕上げる。 8:裏側の角をナイフで削り取る。 9:サンドペーパー等で角を丸くして形を整える。 10:切止。ナイフで一気に行う。完成。

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

4,895円

〇【茶器/茶道具短冊画賛】直筆體露金風(体露金風) 時鳥の画福本積應筆

直筆サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 箱たとう紙作者福本積應筆注意メール便不可 (り・4400)〇5940 【コンビニ受取対応商品】體露金風たいろきんぷう(体露金風) 秋風の中に仏法の全体が包み隠さず現し尽されている。まるごとさらけ出すこと、そのままが悟りの姿であることを現している。【福本積應】 1930年昭和05年京都に生まれる 1959年昭和34年大徳寺派招春寺(京都府船井郡)住職を拝命 1983年昭和58年大徳寺派宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命 1989年平成01年宝林寺本堂・庫裏・山門を建立 2002年平成14年招春寺本堂・山門を建立 2004年平成16年宝林寺を後任住職に譲再度招春寺住職を拝命

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

92,400円

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸)】一行画賛軽燕受風斜上野道善筆柳に燕の画近藤司画

作者字:上野道善筆画:近藤司画箱木箱 (山目岡) 【コンビニ受取対応商品】軽燕受風斜けいえんかぜをうけてななめなり遠おう水に浮かんで静かに、軽燕風を受けて斜めなり遠くに見えるかもめは水上に浮かんで静かに漂い、見の軽い燕は風を受けて斜めに飛んでいる、に拠る。杜甫が住み慣れた地に久々に帰った時に作った詩で、自由きままで平和な心境が表されている。【上野道善】昭和14年生まれ昭和33年得度、東大寺搭頭真言院住職就任 205世華厳宗官長上野澄園老師のご子息東大寺の筆の達人と賞されておられます。

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

11,649円

【茶器/茶道具籠花入(篭花入) 掛置兼用】掛置籠宗全好写し筒落塗竹製

掛置兼用サイズ約径15×高19cm 箱紙箱素材落とし:塗竹製注意手作り品のため多少サイズは異なります。在庫無し(花ー237棒礼大・14300) 【コンビニ受取対応商品】

〇【茶器/茶道具色紙画賛】直筆五月晴橋本紹尚筆(柳生紹尚筆) 鯉のぼりの画円香画

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

4,900円

〇【茶器/茶道具色紙画賛】直筆五月晴橋本紹尚筆(柳生紹尚筆) 鯉のぼりの画円香画

直筆作者字:橋本紹尚筆(柳生紹尚筆) 画:円香画箱たとう紙注意メール便不可 (R5/・・輪野/中・4900)〇5445 【コンビニ受取対応商品】五月晴(さつきばれ)[ごがつばれ] 梅雨の間のさわやかな晴れ間。陰暦5月の、梅雨の合間の晴天のこと。【橋本紹尚】(柳生紹尚)芳徳禅寺 1962年昭和37年花園大学卒業 1962年昭和37年大徳寺専門道場にて掛塔、小田雪窓老師(大徳寺第四八九世)に師事する三玄院先代住職藤井誠堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命 1965年昭和40年柳生芳徳寺に帰る 1972年昭和47年芳徳寺住職となる 1996年平成08年奈良市文化財に指定される。 ------------------------------ 【芳徳禅寺】奈良県神護山寛永十五年に、柳生宗矩が亡父石舟斎宗厳の供養のため創建し、開山は宗矩と親交のあった沢庵和尚。のち柳生氏代々の菩提所ともなった。

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,652円

【茶器/茶道具短冊画賛】直筆吉祥西垣大道筆猿猴捉月の画曽根幸風画(肉筆画)

直筆・肉筆画サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 作者字:西垣大道筆曽根幸風画箱たとう紙注意メール便不可 (R6/N・/7-・・野輪大・4565)〇5025 【コンビニ受取対応商品】吉祥きっしょうめでたい兆し。吉兆。きっしょう。猿猴捉月えんこうそくげつ欲をおこして前後をわきまえず、無謀な行動をとって大失敗すること。身のほど知らずが、その結果身を滅ぼすことのたとえ。「猴」は、サル。「捉月」は、月をとらえる。井戸水に映った月をとろうとしてサルが木の枝にぶらさがって、数珠つなぎになったとたんに枝が折れてしまい、全員井戸の底に落ちて死んだという説話から。「猿猴(えんこう)月を捉(とら)える」と読み下す。【西垣大道】極楽寺兵庫県城崎 1942年昭和17年庫県に生まれる。 1949年昭和24年分山宗興について得度。日本社会福祉大学卒業後、大徳僧堂、のち相国僧堂に掛塔。 1976年昭和51年仏教大学大学院修士課程修了。 1978年昭和53年兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽禅寺住職に就任し、現在に至る。 ------------------------------ 【曽根幸風】 1936年昭和11年京都粟田口生れ 1956年昭和31年京都府立陶工専修校(陶画科)終了 (故陶師高嶋光楽のもとで作陶師事) 1957年昭和32年故陶師人間国宝富本憲吉先生に陶画師事 1973年昭和48年京都洛東東山に開窯(幸風窯) 1978年昭和53年まで京都東山の窯元で作陶に修行 1989年平成01年京都伏見に移窯 (茶道の陶画を通じ絵画に励む)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

6,105円

〇【茶器/茶道具色紙画賛】直筆佳日西垣大道筆良寛と稚児の画曽根幸風画(肉筆画)

直筆作者字:西垣大道筆画:曽根幸風画(肉筆画) 箱たとう紙注意メール便不可 (N299/R5/4-16輪山大・6350)〇6985 【コンビニ受取対応商品】佳日かじつよい日。めでたい日。縁起のよい日【西垣大道】極楽寺兵庫県城崎 1942年昭和17年庫県に生まれる。 1949年昭和24年分山宗興について得度。日本社会福祉大学卒業後、大徳僧堂、のち相国僧堂に掛塔。 1976年昭和51年仏教大学大学院修士課程修了。 1978年昭和53年兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽禅寺住職に就任し、現在に至る。 ------------------------------ 【曽根幸風】 1936年昭和11年京都粟田口生れ 1956年昭和31年京都府立陶工専修校(陶画科)終了 (故陶師高嶋光楽のもとで作陶師事) 1957年昭和32年故陶師人間国宝富本憲吉先生に陶画師事 1973年昭和48年京都洛東東山に開窯(幸風窯) 1978年昭和53年まで京都東山の窯元で作陶に修行 1989年平成01年京都伏見に移窯 (茶道の陶画を通じ絵画に励む)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

41,800円

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸)】一行画賛青山緑水前田宗源筆青楓の画山下渓玉画

作者字:前田宗源筆画:山下渓玉画箱木箱 (岡・53500) 【コンビニ受取対応商品】青山緑水せいざんりょくすい新緑の季節青い山、緑の水。雄大な自然の情景。【前田宗源】瑞光院山号を紫雲山大徳寺派赤穂義士遺跡 1932年昭和07年04月10日京都に生京都府立第三中学校京都府立朱雀高校同志社大学経済学部京都建仁寺僧堂にて修行 ----------------------------------------------------------- 【瑞光院】京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する紫雲山瑞光院は慶長18年(1613年)創建。赤穂浅野家とは縁があり、46士の遺髪が埋葬されている ----------------------------------------------------------- 【山下渓玉】 1943年昭和18年6月生まれ京都美術大学卒業師大野大紅に時事京都展等出品(個展3回)

【茶器/茶道具短冊】直筆福寿又は松風颯々声(松風颯々聲)又は吟風一様松小林太玄筆

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

16,940円

【茶器/茶道具短冊】直筆福寿又は松風颯々声(松風颯々聲)又は吟風一様松小林太玄筆

直筆サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 作者小林太玄筆箱たとう紙注意メール便不可 (目吉丸大・20800) 【コンビニ受取対応商品】福寿ふくじゅ幸福で長命であること。松風颯々声しょうふうさつさつのこえ松風颯颯声・松風颯颯聲・松風颯々聲謡曲『高砂』の「千秋楽」に「千秋楽は民を撫で、萬歳楽には命をのぶ。相生の松風、颯々の聲ぞ楽しむ、颯々の聲ぞ楽しむ。」とある身も心も松風につつまれ穏やかな、無我の境地吟風一様松ぎんぷういちようのまつ松はみな同じように風に梢を鳴らしている。寒山の居する深山の様子を語ったもの。【小林太玄】黄梅院大徳寺塔頭 1938年昭和13年奉天生まれ 1961年昭和36年花園大学卒業相国僧堂に掛塔大津暦堂に参禅 1975年昭和50年大徳寺塔頭 20世黄梅院に就任

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,302円

◎【茶器/茶道具色紙】直筆柳緑花紅又は桃花笑春風橋本紹尚筆(柳生紹尚筆)

直筆作者橋本紹尚筆(柳生紹尚筆) 箱たとう紙注意メール便不可 (野丸中・3670) 【コンビニ受取対応商品】柳緑花紅やまぎはみどりはなくれない柳は緑の枝を垂れ花はあかく咲きほこっている。はじめは諸現象の違いしか見えない。修行が完成すると後にありのままの姿が見えるが、最初とは違う全く違った世界が見える。桃花笑春風とうかしゅんぷうにえむ(挑花笑春風) 桃の花が春風に誘われて咲きほころんだ様子。春の喜びをうたったもの。【橋本紹尚】(柳生紹尚)芳徳禅寺 1962年昭和37年花園大学卒業 1962年昭和37年大徳寺専門道場にて掛塔、小田雪窓老師(大徳寺第四八九世)に師事する三玄院先代住職藤井誠堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命 1965年昭和40年柳生芳徳寺に帰る 1972年昭和47年芳徳寺住職となる 1996年平成08年奈良市文化財に指定される。 ------------------------------ 【芳徳禅寺】奈良県神護山寛永十五年に、柳生宗矩が亡父石舟斎宗厳の供養のため創建し、開山は宗矩と親交のあった沢庵和尚。のち柳生氏代々の菩提所ともなった。

【茶器/茶道具色紙画賛干支「寅」】直筆自画賛新風虎の図法谷文雅筆 (干支寅御題窓)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

5,929円

【茶器/茶道具色紙画賛干支「寅」】直筆自画賛新風虎の図法谷文雅筆 (干支寅御題窓)

サイズ約幅24.3×縦27.3cm 直筆作者法谷文雅画箱たとう紙注意メール便不可 (R4/W5-01ス輪中・8470) 【コンビニ受取対応商品】新風しんぷう今までと違う新しいやり方や考え方。清新の気を感じさせる新しい傾向。【法谷文雅】逢春寺山号を向陽山 1931年昭和06年京都生まれ 1958年昭和33年花園大学卒小田雪窓老師に師事 1960年昭和35年大徳寺派逢春寺住職 1998年平成10年大徳寺派宗議会議員を勤める

【茶器/茶道具短冊】直筆江上数峯青又は涼風颯々聲(涼風颯々声)又は山静如太古松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,303円

【茶器/茶道具短冊】直筆江上数峯青又は涼風颯々聲(涼風颯々声)又は山静如太古松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

直筆サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 作者松濤泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう) 箱たとう紙注意メール便不可 (R5/野山丸岡・3670) 【コンビニ受取対応商品】江上数峰青こうじょうすうほうあおし(江上数峯青) 河の彼方には青い峰々が見える。静かな風景。松風颯々声しょうふうさつさつのこえ(松風颯颯声・松風颯颯聲・松風颯々聲) 謡曲『高砂』の「千秋楽」に「千秋楽は民を撫で、萬歳楽には命をのぶ。相生の松風、颯々の聲ぞ楽しむ、颯々の聲ぞ楽しむ。」とある身も心も松風につつまれ穏やかな、無我の境地山静如太古やましずかなることたいこのごとし山中に閑居して味わう悠々自適の心境を述べたもの「山々の静けさは遙か昔から変わることなく、一日の長さは一年もあるように感じる」から採られた旬で、山中に閑居して味わう悠々自適の心境を述べた語句。【松濤泰宏(松涛泰宏)[まつなみたいこう]】前大徳寺鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県) 1960年昭和35年生まれ 1972年昭和47年得度 1982年昭和57年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔 1984年昭和59年福岡大学卒業 1987年昭和62年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔 1990年平成02年臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職 ----------------------------- 【寿福寺】山号鷲峰山福岡県福岡市京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する 1190年代に臨済宗の開祖明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸)】一行清風拂明月又は月清千古秋又は吾心似秋月又は月白風清松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

40,590円

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸)】一行清風拂明月又は月清千古秋又は吾心似秋月又は月白風清松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

サイズ約全長172×幅31cm 軸先含幅36cm 作者松濤泰宏筆(松涛泰宏筆)[まつなみたいこう] 箱書付箱木箱 (R4/野目丸中・53240~52880) 【コンビニ受取対応商品】清風拂明月せいふうめいげつをはらう(清風払明月) 清らかな風が明月を払い清め、清らかな風もまた明月の白き光に払い清められる。澄みきった秋の夜空に明月が掛かり、清らかな風が颯颯と吹きすぎる情景を詠じた、秋の季節にふさわしい名句。『禅語字彙』に「本體が作用となり、作用が本體となりて、一方に固定せざるをいふ」とある。月清千古秋つききよしせんこのあき今も昔も変わらぬ秋の状景。月の澄み切った秋の光景は遥かな大昔から変わることなく、これからも変わることはないと、明月と秋の風景を表現した詩。吾心似秋月わがこころしゅうげつににたり自分自身に向き合い、心の奥底に見入るとき、その凛として澄み切った清らかさは、まるで秋の月のようだ月白風清つきしろくかぜきよし中秋の名月の一句中国宋代第一の詩人とうたわれた文豪・蘇軾[そしょく](蘇東坡[そとうば])の代表作「後赤壁[ごせきへき]の賦[ふ]」の中の句です。澄みきった天空に一輪の月がこうこうと輝き、すすきの穂の間から爽やかな風がゆるやかに吹きわたる爽やかな空間【松濤泰宏(松涛泰宏)(まつなみたいこう)】前大徳寺鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県) 1960年昭和35年生まれ 1972年昭和47年得度 1982年昭和57年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔 1984年昭和59年福岡大学卒業 1987年昭和62年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔 1990年平成02年臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職 ----------------------------- 【寿福寺】山号鷲峰山...

【茶器/茶道具帛紗ばさみ&プラスチック楊子】同柄セット交織 2点セット (服紗ばさみ袱紗ばさみ服紗入れ帛紗入れ袱紗入れ懐紙入れ懐紙ばさみ菓子楊枝菓子楊子菓子切り楊子...

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

1,366円

【茶器/茶道具帛紗ばさみ&プラスチック楊子】同柄セット交織 2点セット (服紗ばさみ袱紗ばさみ服紗入れ帛紗入れ袱紗入れ懐紙入れ懐紙ばさみ菓子楊枝菓子楊子菓子切り楊子...

同柄2点セット交織 ≪セット内容≫ 1.帛紗ばさみ交織 12種類より選択約18.3×10.5×1.5cm 2.菓子楊枝プラスチック製帛紗ばさみと同柄さや付き楊子:長さ約8.5cm さや:約9cm×約cm 箱通常箱なし(化粧箱) 宅配便配送で包装を選ばれた方のみにお付けいたします。注意●画面の色と実物の色合いが異なって見える場合があります。 ●裂地の取る位置により柄の出方は換わります。 (り) 【コンビニ受取対応商品】

〇【茶器/茶道具色紙】直筆歳月不待人又は壺中日月長松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

5,148円

〇【茶器/茶道具色紙】直筆歳月不待人又は壺中日月長松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

直筆作者松涛泰宏筆(宗潤) 箱たとう紙注意メール便不可 (R5/輪輪~輪山丸岡・5750) 【コンビニ受取対応商品】歳月不待人さいげつひとをまたず時間は人の都合とは関係なしに刻々と過ぎていくものであり、人を待ってくれることなどない。転じて、人はすぐに老いてしまうものだから、二度と戻らない時間をむだにしないで、努力に励めよという戒めを含む。陶潜の『雑詩』に「盛年重ねて来たらず、一日再びあしたなり難し、時に及んで当に勉励すべし、歳月人を待たず(若い時は二度と来ない、一日に朝は二度とない、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励めよ)」とあるのに基づく。壺中日月長こちゅうにちげつながし壷中日月長茶道で狭い室内を時空を越えた仙境とし、思う存分異次元を体験する場所に見立てる。【松濤泰宏(松涛泰宏)[まつなみたいこう]】前大徳寺鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県) 1960年昭和35年生まれ 1972年昭和47年得度 1982年昭和57年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔 1984年昭和59年福岡大学卒業 1987年昭和62年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔 1990年平成02年臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職 ----------------------------- 【寿福寺】山号鷲峰山福岡県福岡市京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する 1190年代に臨済宗の開祖明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる

【茶器/茶道具菓子楊枝(菓子楊子・菓子ようじ)】笹形楊枝又は結文楊子純銀製(南鐐製) 約10cm

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

16,500円

【茶器/茶道具菓子楊枝(菓子楊子・菓子ようじ)】笹形楊枝又は結文楊子純銀製(南鐐製) 約10cm

≪笹形サイズ≫ ・笹形純銀製:長さ約10cm ・さや長さ約10.5cm 幅約2cm ≪結び文形サイズ≫ ・結び文形純銀製:長さ約10.3cm ・さや長さ約10.5cm 幅約2cm 素材純銀製箱化粧箱 (〜R5/申丸大・21780) 【コンビニ受取対応商品】

〇【茶器/茶道具短冊】直筆白雲抱幽石又は夏雲多奇峰又は瀧又は瀧直下三千丈松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,303円

〇【茶器/茶道具短冊】直筆白雲抱幽石又は夏雲多奇峰又は瀧又は瀧直下三千丈松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

直筆サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 作者松涛泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう) 箱たとう紙注意メール便不可 (野山丸岡の丸り・3670) 【コンビニ受取対応商品】白雲抱幽石はくうんゆせきをいだく幽玄な巨石の山、それを白雲がふわりと優しく抱くように包み込む、天上の様子。壮大でありながらも、慈悲も感じさせるやわらかく温かい関係。周りに束縛するものがなく、心が素直になった時、あなたは何を抱くでしょう。(寒山詩) 。夏雲多奇峰かうんきほうおおし夏雲は高くそびえたち、まるで奇峰が立ち並んでいる様子。夏の風景の代表的なもの。瀧直下三千丈たきちょっかさんぜんじょう瀧がまっすぐに落ちる事三千丈。涼しさを強調し語呂を合わせたもので夏の涼しさを呼ぶ一句【松濤泰宏(松涛泰宏)[まつなみたいこう]】前大徳寺鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県) 1960年昭和35年生まれ 1972年昭和47年得度 1982年昭和57年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔 1984年昭和59年福岡大学卒業 1987年昭和62年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔 1990年平成02年臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職 ----------------------------- 【寿福寺】山号鷲峰山福岡県福岡市京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する 1190年代に臨済宗の開祖明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる

〇【茶器/茶道具なつめ(お薄器) クリスマス】中棗溜塗りクリスマスツリー蒔絵内梨子地に贈り物(内梨地に贈り物) 東雲作

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

5,995円

〇【茶器/茶道具なつめ(お薄器) クリスマス】中棗溜塗りクリスマスツリー蒔絵内梨子地に贈り物(内梨地に贈り物) 東雲作

サイズ約直径6.5×高6.5cm 素材プラスチック製作者東雲作箱紙箱 (輪吉丸中・6650) 【コンビニ受取対応商品】

【茶器/茶道具短冊七夕】直筆星河清涼風又は織姫渡銀河又は竹竿頭上願絲多松濤泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,550円

【茶器/茶道具短冊七夕】直筆星河清涼風又は織姫渡銀河又は竹竿頭上願絲多松濤泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

直筆サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 作者松濤泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう) 箱たとう紙注意メール便不可 (R5/野山丸岡・4440)中4440 【コンビニ受取対応商品】星河清涼風せいがりょうふうきよし/せいかせいりょうのかぜ「星河」とは、天の川・銀河の意。星空を眺めていると涼しい風が吹いてきて清々しい気分になった。織姫渡銀河おりひめぎんがをわたる天の川を識姫が舟で渡る様 7月7日天の川で一度だけ会う、織姫と彦星の七夕竹竿頭上願絲多ちくかとうしようんげんしおおし七夕の夜に、竹竿の上に願をかけた糸がたくさんかけられている憶得少年長乞巧(おもいえたりしょうんねんのながくきっこうせしことを) 竹竿頭上願絲多(ちくかとうしようんげんしおおし) 七夕の竹竿の上の方に五色の願いの糸をたくさんかけて、少年少女が学問や裁縫ができるようにと祈るのを見ると、自分も少年時代に乞巧奠(きっこうでん/きこうでん)を営んだことを思い出す。【松濤泰宏(松涛泰宏)[まつなみたいこう]】前大徳寺鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県) 1960年昭和35年生まれ 1972年昭和47年得度 1982年昭和57年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔 1984年昭和59年福岡大学卒業 1987年昭和62年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔 1990年平成02年臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職 ----------------------------- 【寿福寺】山号鷲峰山福岡県福岡市京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する 1190年代に臨済宗の開祖明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる

〇【茶器/茶道具短冊】直筆竹葉々起清風又は山水有清音松濤泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,303円

〇【茶器/茶道具短冊】直筆竹葉々起清風又は山水有清音松濤泰宏筆(宗潤)(まつなみたいこう)

直筆サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 作者松濤泰宏(宗潤)筆(まつなみたいこう) 箱たとう紙注意メール便不可 (野丸岡・3960) 【コンビニ受取対応商品】竹(為君)葉々起清風たけ(きみがために)、ようようせいふうをおこす(竹葉葉起清風) 竹の葉っぱが重なり合い揺れ、さわやかな風を起こしている現象としては、風が葉を揺らしているのですが、ここでは、葉が風を起こしているかつての弟子が旅の前に訪ねてきてくれたので門まで見送る。すると(あなたの為に)竹の葉までもが風を起こして新たな旅立ちを送っていた。山水有清音さんすいにせいおんあり左思(さし)西晋の詩人山や川、自然には、澄んだ清らかな音があるの意。人為のない、ありのままの世界が奏でる清浄な響き。下手な造作を加えないありのままの世界。【松濤泰宏(松涛泰宏)(宗潤)[まつなみたいこう]】前大徳寺鷲峰山、寿福寺第50世住職(福岡県) 1960年昭和35年生まれ 1972年昭和47年得度 1982年昭和57年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔 1984年昭和59年福岡大学卒業 1987年昭和62年臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔 1990年平成02年臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職 ----------------------------- 【寿福寺】山号鷲峰山福岡県福岡市京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する 1190年代に臨済宗の開祖明庵栄西禅師(建仁寺開祖)によって禅宗に改宗され江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる

【茶器/茶道具短冊】直筆竹外茶煙静又は掃雪開松径又は心静自清涼久田宗也筆(尋牛斎)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

29,700円

【茶器/茶道具短冊】直筆竹外茶煙静又は掃雪開松径又は心静自清涼久田宗也筆(尋牛斎)

直筆サイズ並巾:約縦36.3×横6cm 箱たとう紙作者久田宗也筆(尋牛斎) 注意メール便不可 (中・37880) 【コンビニ受取対応商品】竹外茶烟静ちくがいちゃえんしずかなり林のむこうに、茶を焙(ほう)ずる煙が静かに立ちのぼっている。山村の平和な風景。自然の営み。掃雪開松径ゆきをはいてまつのみちをひらく降り積もった雪を掃くと、そこには松の小径が開けた。悩みや迷いが一掃されて、生地の仏性(ぶっしょう)が現前したようす。門閑心静自清涼ころしずかなればおのれはせいりょう平穏な世の中で屋外が静寂であれば、涼風と共に精神が落ち着く。【久田家】久田家は3代宗旦の娘の嫁ぎ先で利休の血筋であり、家元が途絶えそうになった場合、久田家から養子で入っています。久田家の庵号は半床庵(はんしょうあん)といい、3代宗全による二畳中板の茶室を指す。【久田家歴代系図】【初代宗栄生々斎】 1559年〜1624年3月6日俗名は久田新八房政 (利休の甥か?) 【2代宗利受得斎】 1610年〜1685年11月7日本間利兵衛 (千宗旦の娘クレの夫、藤村庸軒の兄) 【藤村庸軒】(宗旦の四天王の一人) 千家とつながりの深かった久田家初代の久田宗栄の次男で、呉服商十二屋の藤村家に養子に入ったとされる。薮内紹智に茶の湯を学び、小堀政一(遠州)、金森重近(宗和)からも教えを受ける。のちに千宗旦のもとで台子伝授を許され宗旦四天王の一人に数えられた。没後、荻野道興の編集により『庸軒詩集』が1803年(享和3年)に刊行された。【3代宗全徳誉斎】 1647年〜1707年5月6日元は本間勘兵衛と称した (宗全は手工に秀で、炭斗の宗全籠等、茶碗・茶杓に優品物が多数あります。) 【4代宗也不及斎】 1681年...

【茶器/茶道具色紙】直筆日々是好日又は喫茶去又は和敬清寂又は一期一会小原游堂筆(ゆうどう)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,916円

【茶器/茶道具色紙】直筆日々是好日又は喫茶去又は和敬清寂又は一期一会小原游堂筆(ゆうどう)

直筆作者小原游堂筆(ゆうどう) 箱たとう紙注意メール便不可 (R5/野目中・4895) 【コンビニ受取対応商品】日々是好日にちにちこれこうじつ(日日是好日) 毎日毎日が素晴らしい」という意味であるそこから、毎日が良い日となるよう努めるべきだと述べているとする解釈や、さらに進んで、そもそも日々について良し悪しを考え一喜一憂することが誤りであり常に今この時が大切なのだ、あるいは、あるがままを良しとして受け入れるのだ、と述べているなどとする解釈がなされている喫茶去きっさこお茶でもおあがりなさいという意味。お茶と向き合い、茶を飲む、その一事に専念すること。和敬清寂わけいせいじゃく茶道の心得を示す言葉意味は、主人と賓客がお互いの心を和らげて謹み敬い、茶室の備品や茶会の雰囲気を清浄にすることという意である。茶道における「利休の四規七則」と言われ、一、茶は服のよきように点て二、炭は湯の沸くように置き三、花は野にあるように四、夏は涼しく冬は暖かに五、刻限は早めに六、降らずとも傘の用意七、相客に心せよというものです。弟子が「茶の湯の極意を教えて欲しい」と願ったのに対し、千利休はこの四規七則を答えたとされています。一期一会いちごいちえ茶の湯、茶会では毎回一生に一度という思いをこめて真剣に行うことをといた語一生に一度しかない出会い。一生に一度かぎり。【小原游堂(こはらゆうどう)】 1978年昭和53年熊本県熊本市生まれ 1991年平成03年大徳寺聚光院小野澤虎洞和尚に就いて得度 2000年平成12年三月花園大学卒業 2000年平成12年四月大徳寺僧堂に掛場、高田明嶺雲室に就く 2008年平成20年但馬出石宗鏡寺住職となる ------------------------------ 【宗鏡寺】...

〇【茶器/茶道具短冊掛け】短冊掛小巾掛軸タイプ幅3.5寸(筒先含15.5cm) 水又は薄緑又は黄茶 3色から選択

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

5,346円

〇【茶器/茶道具短冊掛け】短冊掛小巾掛軸タイプ幅3.5寸(筒先含15.5cm) 水又は薄緑又は黄茶 3色から選択

サイズ(約軸先含む幅:15.5cm) 本紙3.5寸:幅11.5cm 全長127cm 箱化粧箱 (N-216輪野棒大・5945)

景色はお任せ【茶器/茶道具蓋置】竹蓋置一双(炉用・風炉用) 長谷川寛州師書付花押付野々村淡完作

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

25,960円

景色はお任せ【茶器/茶道具蓋置】竹蓋置一双(炉用・風炉用) 長谷川寛州師書付花押付野々村淡完作

作者長谷川寛州師書付(花押) 野々村淡完作注意竹の景色(模様)はお任せください。箱木箱野山大(限定・32500) 【コンビニ受取対応商品】【長谷川寛州和尚】(長谷川大真)京都大徳寺塔頭三玄院昭和32年2月生まれ昭和24年駒沢大学卒業大本山相国寺(梶谷宗忍管長)僧堂にて修行平成09年三玄院住職 ---------- 【野々村淡完】 ※昭和26年京都生まれ ※昭和44年3月洛陽工業高卒業 ※昭和47年竹器師:高野宗陵師に師事 ※昭和51年号:淡完を拝領 ※昭和59年3月竹工芸1級技能士 ---------- 蓋置蓋置とは釜の蓋を置く物です書院の台子の飾り付けに用いられた。初期の蓋置は穂屋(火舎)香炉・五徳他に夜学・三ツ人形・三葉・黒台などの文具が使われ、利休は竹の引切を使われました。さらに陶磁器や南鐐が用いられた。茶の湯の成立とともに現在主流となっている竹の引切が考案されました。引切は風炉用-上の節いっぱいに切った物炉用 -節を下げて切った物両用 -節を使わずに吹貫に切った物は両用として使います。茶の湯のおはこびには竹の蓋置を、又、棚に使う蓋置は焼物を使用します。その他の蓋置

【茶器/茶道具色紙画賛干支「卯」】干支色紙印刷福以徳招西部文浄筆大黒天の画(大国主命)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

577円

【茶器/茶道具色紙画賛干支「卯」】干支色紙印刷福以徳招西部文浄筆大黒天の画(大国主命)

印刷作者字:西部文浄老師筆箱たとう紙注意メール便不可 (令和R5/9-15岡)(・775) 【コンビニ受取対応商品】福以徳招ふくはとくをもってまねく心の喜びは善の心であり、日々その心を持って歩めば幸福を招く。日々その心を持って歩めば幸福を招く。【西部文浄】 1925年大正14年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる 1935年昭和10年福井県小浜市・高成寺にて得度 1951年昭和26年大谷大学卒業・南禅寺専門道場に掛搭・柴山全慶老師について参禅弁道 1974年昭和49年京都市東山区・東福寺塔頭:同聚院住職に就任 1994年平成06年寂

〇【茶器/茶道具短冊春】直筆柳緑花紅又は萬家太平春又は梅花和雪香西垣大道筆 (別注も承ります)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

2,909円

〇【茶器/茶道具短冊春】直筆柳緑花紅又は萬家太平春又は梅花和雪香西垣大道筆 (別注も承ります)

直筆箱たとう紙サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 作者西垣大道筆注意メール便不可 (R5/野輪大・2910) 【コンビニ受取対応商品】柳緑花紅やまぎはみどりはなくれない柳は緑の枝を垂れ花はあかく咲きほこっている。はじめは諸現象の違いしか見えない。修行が完成すると後にありのままの姿が見えるが、最初とは違う全く違った世界が見える。梅花和雪香ばいかゆきにわしてかんばし白い梅の花は真っ白な雪の中に溶け込んで見えないようでも、梅とともに春が来ている事が判るよ、という梅の奥ゆかしさを詠ったもの。厳しい寒さの中の梅花を自らにたとへ、気品たかく、艱難辛苦に耐える修業ととらえる歌。萬家太平春ばんかたいへいのはるどこの家にも、誰にでも、平和で穏やかな春が訪れるという意味です。別注承ります。ご注文確定後コメント欄へ字句をお書きください。出来上がりまでに日数がかかります。【西垣大道】極楽寺兵庫県城崎 1942年昭和17年庫県に生まれる。 1949年昭和24年分山宗興について得度。日本社会福祉大学卒業後、大徳僧堂、のち相国僧堂に掛塔。 1976年昭和51年仏教大学大学院修士課程修了。 1978年昭和53年兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽禅寺住職に就任し、現在に至る。

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸) ひな祭り】印刷一行画賛風帯なし立雛の画香山緑翠画又は唐子雛の画伊藤香旬画又は段飾り雛の画伊藤香旬画

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

6,600円

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸) ひな祭り】印刷一行画賛風帯なし立雛の画香山緑翠画又は唐子雛の画伊藤香旬画又は段飾り雛の画伊藤香旬画

サイズ約長さ90×幅30cm 作者立雛:香山緑翠画唐子雛/段飾り雛:伊藤香旬画箱化粧箱 (大)立雛(6-159)人形雛(6-194)段飾り雛(6-203)(8400) 【コンビニ受取対応商品】

送料無料

花器茶道具いとうや商店楽天市場店

4,300円

【茶道具】【ゆうメール送料無料】帛紗(ふくさ)正絹9号

中級者以上の方におすすめ。しっかりとした厚さです。紙箱入り。色は朱色(表千家)赤(おもに裏千家など)紫色(おもに男性、または高齢者)素材:絹100%サイズ:約28.5×27センチ重さ約32グラム【送料について】こちらの商品はゆうメール送料無料商品です。お客様郵便受けへのお届けとなります。

送料無料

(まとめ)アーテック A&B ペインティングナイフ(描画材/油彩道具) 51×15mm SU-2 【×15セット】

Shop　E-ASU

9,740円

(まとめ)アーテック A&B ペインティングナイフ(描画材/油彩道具) 51×15mm SU-2 【×15セット】

■サイズ・色違い・関連商品関連商品の検索結果一覧はこちら■商品内容【ご注意事項】・この商品は下記内容×15セットでお届けします。●XUシリーズの廉価版です。●サイズはSU-2がXU-12、SU-3がXU-13と同じで、ナイフ部分は同型で同素材です。〇株式会社アーテックについてアーテックは学校教材のトップメーカーです。学校教育や文化活動に役立つ便利な教材、グッズを通じて、子供たちの「創造力」を引出し、育む指導者の皆様の支援を行っています。〇関連カテゴリ学校法人研究機関行政役所体育理科スポーツ実験遊びレクリエーション■商品スペック〇商品サイズ刃の長さ×巾:51×15mm■送料・配送についての注意事項●本商品の出荷目安は【3 - 6営業日 ※土日・祝除く】となります。●お取り寄せ商品のため、稀にご注文入れ違い等により欠品・遅延となる場合がございます。●本商品は仕入元より配送となるため、沖縄・離島への配送はできません。

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

49,500円

【煎茶道具】茶櫃(茶びつ/茶ひつ) 栃材尺一又は尺0.5

サイズ尺一:約直径身32(直径蓋33.3)×約全高12.7cm 素材栃(国産材) 箱紙箱 (栃・54000)小物入れとしても最適茶櫃(ちゃびつ・ちゃひつ)とは煎茶道具一式(急須・湯のみ・茶托など)を入れて置く蓋付きの容器。蓋は盆としても使用できます。煎茶道各流派ではこの茶櫃を使ったお手前を入門編として設定していることが多いようです。

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

48,917円

【茶器/茶道具炭道具釜敷き】藤釜敷一閑船橋重朗作

サイズ約直径15.2cm×厚み5mm 素材籐作者船橋重朗作箱木箱 (有大・ウ)(・60048) 【コンビニ受取対応商品】上品な細かい編み方です。【船橋重朗】名古屋在住 1936年昭和11年生まれ 1958年昭和33年〜日展に連続5回入選 1977年昭和52年名古屋丸栄デパートにて個展開催等、入選・受賞多数 (愛知県産業工芸協会会員)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

48,180円

【茶器/茶道具掛軸(掛け軸】横軸七事式表千家用又は裏千家用福本積應筆

作者福本積應筆箱木箱 (七事-3表千家輪棒山大・59400) 【コンビニ受取対応商品】【福本積應】大徳寺派招春寺 1930年昭和05年京都生まれ大徳寺塔頭養徳院、宗應和尚に就き得度大徳寺派元管長・清涼軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓僧堂にて修業 1954年昭和34年招春寺住職拝命 1975年昭和50年宝林寺兼務住職、宗会議員拝命宝林寺を後任住職に譲り、現招春寺住職宝林寺を後任住職に譲り、現招春寺住職

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

2,640円

【茶器/茶道具香合節分】お福西尾瑞豊作

サイズ約幅5×長さ6.5×高3.5cm 作者西尾瑞豊作箱紙箱 (節分N058ス申西)(・3300) 【コンビニ受取対応商品】福は内(ふくはうち) 【節分の日の、豆の撒き方】 2月3日・立春の前日の節分春が来る季節の変わり目の行事。鬼門の方角では窓を開けて外に向かって鬼は外で2回撒く、撒いたら直ちに窓は閉める事。鬼門とは東北と西南の方角です。そして、門の外では、福は内と2回撒く。家の内では、福は内と1回です。でも、自由に撒かれたら良いと思います。食べる豆の数は年齢の数(数え年の年齢) 【3代西尾瑞豊 (本名信重)】 1902年明治35年初代、瑞豊(豊)、岐阜県に生まれる 1917年大正06年瀬戸市にて陶磁器の製造販売に従事 1923年大正12年前身の西尾商店を創業 1929年昭和04年四日市に移り、花器・茶陶器を専門に扱う 1931年昭和06年二代瑞豊(雄致)生まれる 1952年昭和27年初代に師事 1955年昭和30年第一回日芸展開催、以降、文部大臣賞、通産大臣賞等、複数回受賞 1960年昭和35年 3代瑞豊(信重)生まれる 1983年昭和58年雄致氏が、2代目を襲名重信氏が大阪にて修業後、2代目に師事する 1990年平成02年重信氏は日芸展終了後も、若手作家の育成を計る 2001年平成13年重信氏3代目を襲名(以後、現在も研鑽中)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

30,360円

【茶器/茶道具色紙】直筆山色清浄身高田明浦筆

直筆作者高田明浦筆箱たとう紙注意メール便不可 (ス輪好日・43200) 【コンビニ受取対応商品】山色清浄身さんしょくしょうじょうしん山の姿そのものが清浄な如来の心にほかならないという悟りの境地 (宋の詩人)蘇東坡の詩の一節の「渓声すなわち広長舌、山色あに清浄身に非ざらんや」の句の後半をもとにしてさらに山色響きあう自らの心を強調している。【高田明浦(みょうほ)】室号は嶺雲室 1943年昭和18年山梨県中臣魔郡生まれ 13才上野廣徳寺福富以清和尚について得度 1967年昭和42年東洋大学文学部仏教学科卒業同時に、大徳寺に入り(大徳寺僧堂に掛搭)、看雲室中村祖順老師に侍し鉗鎚を受けられる 1983年昭和58年大徳寺塔頭:龍泉庵住職 1984年昭和59年07月大徳寺別院龍翔寺住職並びに大徳寺派専門道場師家に就任 2003年平成15年10月、15代大徳寺管長に就任する

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

17,325円

【茶器/茶道具短冊画賛】自画賛涼風朝顔の画有馬頼底筆

直筆サイズ並巾:約縦36.3×横6cm 作者有馬頼底筆箱たとう紙注意メール便不可 (有大・21400) 【コンビニ受取対応商品】涼風りょうふう爽やかな風、涼を誘う風。【有馬頼底(号大龍窟)】萬年山相国承天禅寺相國寺派臨済宗 7代管長京都仏教会理事長、日本文化芸術財団理事久留米藩主有馬家(赤松氏流)の子孫 (東京にて華族の家系に生まれ、天皇陛下のご学友となる) 1933年昭和08年有馬本家当主有馬頼寧の従兄弟にあたる分家有馬正頼男爵の次男として東京で生を受ける 1941年昭和16年 8歳の時、大分県日田市の岳林寺で得度 1955年昭和30年 22歳京都臨済宗相国寺僧堂に入門。大津櫪堂老師に師事 1968年昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職 1971年昭和46年相国寺派教学部長 1984年昭和59年相国寺承天閣美術館設立により事務局長 1988年昭和63年京都仏教会理事長に就任 1995年平成07年臨済宗相国寺派七代管長(相国寺132世)に就任

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

9,680円

【茶器/茶道具色紙】直筆白雲自去来秋吉則州筆

直筆作者秋吉則州筆箱たとう紙注意メール便不可 (礼丸り・11880) 【コンビニ受取対応商品】白雲自去来はくうんおのずからきょらいす白雲は時々に生起する妄想や煩悩などの例え、白雲はその周囲を無心に去来している意味。【秋吉則州 (あきよしそくしゅう)】芳春院臨済宗大徳寺塔頭 1948年昭和23年大分県大徳寺派光厳寺の三男一女の長兄として生 1967年昭和42年東京都上野の広徳寺、福富雪底師のもとで小僧生活を送りつつ、駒澤大学に通う 1971年昭和46年駒澤大学卒業 1972年昭和47年京都大徳寺専門道場に掛搭(雲水修行)、中村祖順老師に参ずる 1984年昭和59年6月芳春院副住職に就く。12月には専門道場を出て芳春院に入り、住職三重野荊山老師の看病につき看取る 1986年昭和61年芳春院住職となり、現在に至る ------------------------------ 【芳春院】臨済宗大徳寺塔頭慶長13年(1608年)に玉室宗珀(ぎょくしつそうはく)を開祖として加賀百万石の祖・前田利家の夫人・松子(まつ、芳春院)が建立。法号をとって芳春院と名付け、前田家の菩提寺とした。寛政8年(1796年)の火災により創建当時の建物が焼失するが、2年後に前田家11代の前田治脩によって再興された。明治期には廃仏毀釈の嵐の中で荒廃するが、明治8年(1875年)になってようやく復興される。

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,927円

【茶器/茶道具短冊】直筆無事是貴人戸上明道筆

直筆作者戸上明道筆箱たとう紙注意メール便不可 (野申中・4650) 【コンビニ受取対応商品】無事是貴人ぶじこれきにん禅でも茶道でも、何の計らいもなく自然法爾に徹する人を最高の人とするという意味。【戸上明道】玉瀧寺 1935年昭和10年03月三重県玉瀧(伊賀市)に生る 1958年昭和33年03月龍谷大学卒業 1960年昭和35年04月大徳寺専門道場掛塔 (小田雪窓老師に師事) 1964年昭和39年07月立命館大学院修了 1977年昭和52年03月玉瀧寺住職 1990年平成02年02月前住位稟承 2006年平成18年06月閑栖 ----------------------------- 【玉瀧寺】玉瀧寺吉祥山三重県北伊賀(現伊賀市)

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

3,168円

【茶器/茶道具色紙】直筆松無古今色前田宗源筆

直筆作者前田宗源筆箱たとう紙注意メール便不可 (中) 【コンビニ受取対応商品】松無古今色まつにここんのいろなし松の翠は四季を通じ、今昔なくいつもみずみずしく茂っている意味。【前田宗源】瑞光院山号を紫雲山大徳寺派赤穂義士遺跡 1932年昭和07年04月10日京都に生京都府立第三中学校京都府立朱雀高校同志社大学経済学部京都建仁寺僧堂にて修行 ------------------------------ 【瑞光院】京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属する紫雲山瑞光院は慶長18年(1613年)創建。赤穂浅野家とは縁があり、46士の遺髪が埋葬されている

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

10,560円

【茶器/茶道具短冊】直筆一期一会神波東獄筆

直筆サイズ広巾:約縦36.3×横7.5cm 作者神波東獄箱たとう紙注意メール便不可備考在庫ありの場合(注文日〜3日以内の発送可能) 【コンビニ受取対応商品】一期一会いちごいちえ茶の湯、茶会では毎回一生に一度という思いをこめて真剣に行うことをといた語一生に一度しかない出会い。一生に一度かぎり。【神波東獄(かんばとうがく)】所属:大徳寺派宗務総長 1938年昭和13年2月16日鳥取県生まれ 1956年昭和31年大徳寺山内徳襌寺住職立花大亀師に付いて得度 1960年昭和35年4月より12年間大徳寺派専門道場において襌修行 1971年昭和46年5月大徳寺山内養徳院住職就任 2004年平成16年4月01日大徳寺派宗務総長就任

いまや茶の湯日本茶・今屋静香園

63,305円

【茶器/茶道具香合】一文字香合菊模様山下甫斎作

サイズ約直径6.8×高2.2cm 作者山下甫斉作箱木箱【コンビニ受取対応商品】作品紹介作者二代目山下甫斎作品名一閑菊桐透莨盆略歴昭和十九年石川県山中町に生まれる。昭和三十九年父「塗師清峯」を師に伝統工芸山中漆器塗師を志す。下地、蒔絵の技術を独学で習得。昭和四十八年父と茶道具の創作活動を始める。昭和五十三年独立。「甫斎」と号し、茶道具の創作活動を始め、現在に至る。【山下甫斎】作者略歴 1944年昭和19年、石川県山中町に生まれる。父:清峯を師に伝統工芸山中漆器塗師を志し、下地、蒔絵の技術を習得し、茶道具の創作活動に入る 1978年昭和53年、2代甫斎襲名塗師:父・山下清峰に師事

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